إخوانه كلّهم ظالم * له لسانان ووجهان يلقاك بالبشر وفي قلبه * داء يواريه بكتمان حتّى إذا ما غبت عن عينه « 1 » * رماك بالزّور وبهتان هذا زمان هكذا أهله * تعزّ « 2 » عن رؤية إنسان « 3 » وقال عليه السّلام في مكارم الأخلاق : إنّ المكارم أخلاق معدّدة * فالعقل أوّلها والعلم ثانيها والصّبر ثالثها والعرف رابعها * والعفو خامسها « 4 » والصبر سادسها والعين تخبر عن عيني محدّثها * إن كان من حزبها أو من أعاديها والنّفس تكلّف في الدنيا « 5 » وقد علمت * أنّ السّلامة فيها « 6 » ترك ما فيها « 7 »

--> ( 1 ) ش : عن وجهه ، رماك . . . ( 2 ) خ ل بهامش ط : تفرّ ، بدل : « تعزّ » . ( 3 ) الأبيات موجودة في الدّيوان المنسوب إلى أمير المؤمنين عليه السّلام شرح يوسف فرحات ص 116 في قافية النّون ، والمصرع الثّاني من البيت الأخير فيه هكذا : بالودّ لم يصدقك اثنان . وبعده هكذا : يا أيّها المرء فكن مفردا * دهرك لا تأنس بإنسان وجانب النّاس وكن حافظا * نفسك في بيت وحيطان ( 4 ) أو ج وش ون وخ ل بهامش ط : والجود خامسها . ( 5 ) خ : بالدّنيا وقد . . . ( 6 ) ج وش وم : منها ، بدل : « فيها » . ( 7 ) روى ابن عساكر الدمشقي في ترجمة أبي القاسم الحسين بن المظفّر بن الحسين الهمداني من تاريخ دمشق 14 / 336 رقم 1628 ، وفي مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7 / 178 الرقم 169 ، بسنده إلى محمّد بن إسحاق المطّلبي صاحب المغازي قال : ذكر الزّهد عند أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب فقال : إنّ المكارم أخلاق مهذّبة * فالعقل أوّلها والبرّ ثانيها فذكر قصيدة عدّتها اثنان وسبعون بيتا . ورواه عنه عليه السّلام أيضا مرسلا الأبشيهي في الباب الثّاني من كتاب المستطرف ص 13 باختلاف في الألفاظ ، وأيضا الماوردي المتوفّى سنة 450 في أواخر الباب الأوّل من كتاب أدب الدّنيا والدّين ص 30 - كما في الباب -